فان حزب الله هم الغالـــــبون
 
آخرین مطالب
 
پیوندهای روزانه
غرّه شدن به خدا یعنی چه؟
 
آنچه می‌خوانید بخش‌هایی از بیانات قرآنی مقام معظم رهبری می‌باشد که در مناسبت‌های گوناگون پیرامون موضوع « غرور از منظر قرآن » ایراد گردیده است.




«اگر بخواهیم دل، نورانى و مهبط رحمت و هدایت الهى باشد، باید به آن بپردازیم. رها كردن دل - كه به جاذبه‏ها و مغناطیس‌هاى مادى به‌سرعت و آسانى قابل جذب است - خطرناك است؛ دچار خودشیفتگى، غرور و غفلت مى‏شویم؛ احتیاج داریم كه بدانیم.

در دو جاى از قرآن این عبارت هست كه: «ثمّ اذا خوّلناه نعمة منّا قال انّما اوتیته على علم»(1) - هم در سوره‌ى زمر هست و هم در سوره‌ى لقمان - خدا نعمتى به انسان مى‌دهد، اما انسان از دهنده‌ى نعمت غافل مى‌شود و تصور مى‌كند كه این خود اوست كه توانسته این نعمت، این موقعیت و این فرصت را به دست آورد.

عین همین عبارت درباره‌ى قارون هست كه وقتى به او اعتراض كردند كه این نعمتها را از خدا بدان، سهم خودت را هم ببر؛ اما آن را در راه خدا مصرف كن، او در جواب گفت: «انّما اوتیته على علم عندى»(2)؛ خودم به دستش آوردم، هنر خودم بود؛ این همان خطاى بزرگى است كه ممكن است همه‌ى ما دچارش بشویم؛ غرّه شدن به خود.

عین همین قضیه، غرّه شدن به خداست. آیه‌ى شریفه: «فلا تغرّنّكم الحیاة الدّنیا و لا یغرّنّكم باللَّه الغرور»(3)درباره‌ى غرّه شدن به خداست؛ به خدا هم غرّه نشوید.

در دعاى صحیفه‌ى سجادیه مى‌فرماید: «فالویل الدائم لمن اغترّ بك»، «ما اطول تردّده فى عقابك»، «ما ابعده عن الفرج»(4). مغرور شدن به خدا یعنى نابحق از خدا توقع كردن؛ بدون اینكه انسان عمل صالحى را به میدان بیاورد، از خدا پاداش بخواهد؛ این كه انسان بگوید، ما كه بنده‌ى خوب خدا هستیم و خدا حتماً به ما كمك خواهد كرد؛ این كه انسان از حلم الهى سوء استفاده كند و به گناه ادامه بدهد؛ از عذاب خدا خود را ایمن بداند؛ اینها همه غرّه شدن به خداست.

امام سجاد مى‌فرماید: خدایا! مصیبت دائمى براى آن كسى است كه به تو غرّه بشود. این غرّه شدن به خدا، همان بلایى است كه بر سر بنى‌اسرائیل آمد.

خداى متعال آنها را ملت برگزیده قرار داده بود؛ اما چون به خدا غرّه شدند و وظایف خودشان را انجام ندادند، خداى متعال درباره‌ى آنها فرمود: «ضربت علیهم الذّلة و المسكنة».(5)

آنها همانهایى هستند كه خداى متعال در چند جاى قرآن تصریح كرده كه من اینها را مردمان برگزیده قرار دادم؛ «و انّى فضّلتكم على العالمین»(6)؛ اما همین‌ها با عمل بد خود كارى كردند كه خداى متعال درباره‌ى آنها فرمود: «ضربت علیهم الذّلة و المسكنة و باۆوا بغضب من اللَّه»(7)، و مورد خشم الهى قرار گرفتند.

اى انسان نادان! چرا سركشى مى‌كنى؟! چرا اشتباه مى‌كنى و مى‌گویى «منم كه این مال را به دست آوردم»؟! «من» كیست؟! خداى متعال به مبارزان فداكارى كه به میدان جنگ رفتند؛ جان‌هایشان را در مقابل تیرهاى دشمن سپر كردند؛ جنگیدند و بینى دشمن را به خاك مالیدند و نهایتاً دشمن را شكست دادند، مى‌گوید: «و ما رمیت اذ رمیت و لكن اللَّه رمى»

(8) این تیرى كه تو قبلاً نحوه‌ى انداختنش را یاد گرفتى، سپس نشانه گرفتى، دقّت كردى و زدى تا این‌كه به هدف خورد، كارِ تو نبود. تو آن را به هدف نزدى، بلكه خدا زد. نیروى من هم مالِ خداست، اراده‌ى من هم مالِ خداست. دقّت نظر من هم مالِ خداست. اصلاً هر چه دارم مالِ خداست. آن وقت در مقابل این قدرتِ مالكِ محیطِ مدبّرى كه همه چیز من در قبضه‌ى قدرت اوست، گردن بالا بگیرم و بگویم «من»!؟ این، آن نقطه‌ى فسادِ بشرى است. هر جا این باشد، بد است و موجب فساد مى‌شود.(9)

مغرور شدن ملت‌ها و مسۆولان ملت‌ها همیشه مایه‌ى سرنگون شدن و سقوط آن‌ها شده است. هیچ‌كس نگوید «من» كردم. خداى متعال در قرآن با لحن استهزاءآمیزِ نافذِ خود مى‌گوید كه قارون گفت: «قال انّما اوتیته على علم عندى» من خودم بودم كه با توانایى خودم توانستم به این نقطه برسم! خداى متعال او را در اعماق زمین سرنگون كرد. ما باید تلاش كنیم؛ ما باید مجاهدت كنیم. هیچ ملتى بدون مجاهدت، بدون تلاش، بدون ابتكار، بدون نوآورى، بدون فتح مراحل گوناگون پیشرفت، به جایى نمى‌رسد؛ اما بركت از خداست، توفیق از خداست.(10)

غرّه شدن به خدا، این چیزها را دنبال خودش دارد. بایستى به خودمان، دلمان و جانمان و به شستشوى روانى خودمان بپردازیم و وظایف سنگین، ما را غافل نكند. البته، راه باز است؛ همین نمازهاى پنجگانه، همین امكان دعا، همین نافله، همین نماز شب؛ همه از راههاى به خود پرداختن است؛ این راهها را در مقابل ما باز گذاشته‌اند. اگر تنبلى نكنیم، مى‌شود؛ آن وقت انسان اعتلاء و نورانیت پیدا مى‌كند و كارهایش بركت پیدا مى‌كند.»



مرتبط با: اعتقادی ,
ضدانقلاب و اجلاس سران عدم تعهد
پرهزینه جلوه دادن این نشست و نماد اسراف و تبذیر معرفی کردن آن در کنار بزرگنمایی تعطیلی پنج روزه پایتخت و برآورد هزینه های میلیاردی برای آن، از دیگر حربه های رسانه ای است که ضدانقلاب در چند روز اخیر در دستورکار خود قرار داده است. در حالی که صرف چنین هزینه هایی طبیعی است و میزبانی از بیش از ۷۰۰۰ میهمان برای چند روز در هر جای دیگر جهان نیز قطعاً هزینه های مشابهی را به همراه خواهد داشت. به هر حال، کسب وجاهت بین المللی و محوریت در مسائل جهانی نیازمند صرف هزینه هایی است که از آن گریزی نیست و ملاک مذکور، حربه ای عوام فریبانه است که تنها با هدف زیرسوال بردن موفقیت جمهوری اسلامی طرح ریزی شده است.



ضدانقلاب همچنین تلاش کرد اینگونه جلوه دهد که این نشست هیچ سود مشخصی برای جمهوری اسلامی نخواهد داشت. این در حالی است که اجلاس مذکور در سطوح مختلف کارشناسی، وزرای خارجه و سران کشورهای عضو برگزار می شود و علاوه بر دستاوردهای سیاسی، دیپلماتیک و امنیتی، دستاوردهای فرهنگی – اقتصادی فراوانی نیز به همراه خواهد داشت که ابعاد آن، بعد از برگزاری اجلاس مشخص خواهد شد. ضمن آنکه اگر واقعاً اجلاس مذکور دستاوردی برای جمهوری اسلامی نداشت، نیاز نبود که دشمنان انقلاب اینچنین وارد میدان شوند و به هجمه علیه این اجلاس بپردازند.

ضدانقلاب وقتی دید که از زیر سوال بردن این اجلاس ناتوان است، تلاش کرد تا آن را به فرصتی برای بهره برداری سیاسی بدل کند. از جمله این اقدامات می توان به نامه نگاری با برخی چهره های سیاسی حاضر در نشست اشاره کرد که از آنان خواسته شده که علیه جمهوری اسلامی و آنچه نبود آزادی و وجود زندانی سیاسی می خوانند، موضع گیری کنند! این در حالی است که مجرمان دربند، طبق قوانین مشخص و در دادگاه صالحه محکوم به زندان شده اند و هیچ کس نمی تواند در مسائل داخلی جمهوری اسلامی دخالت کند. این مسئله آنقدر آشکار است که هیچ یک از میهمانان، حاضر به همراهی با ضدانقلاب نخواهند بود.

همچنین تلاش شد تا به نحوی از حضور سران کشورها در این نشست جلوگیری شود و اخبار عدم حضور برخی سران کشورها با آب وتاب فراوان در سایت ها و وبلاگ های خبری ضدانقلاب مخابره گردید. در حالی که عدم حضور برخی سران کشورهای عضو به دلیل مشغله نیز امری طبیعی است، همانطور که در ادوار پیشین نیز شاهد این مسئله بوده ایم.

اقدامات ناشیانه رسانه ای دیگر، دروغ پراکنی و جعل اخبار با هدف التهاب آفرینی در کشور بود که به عنوان آخرین راه در نظر گرفته شده است؛ به عنوان نمونه یک سایت هوادار فتنه مدعی شد که موسوی «پنجشنبه دوم شهریور در میان تدابیر شدید امنیتی و به همراه همسرش زهرا رهنورد به بخش سی سی یو در یکی از مراکز تخصصی قلب تهران برده شد.» این انتقال به دلیل «تشدید عارضه قلبی در حصر خانگی» خوانده شد اما جالب آن بود که بلافاصله این دروغ رسانه ای با اجلاس تهران مرتبط گردید و سایت ضدانقلابی خودنویس چنین تیتر زد: «در آستانه اجلاس غیرمتعهدها، میرحسین موسوی بستری شد!»
این خبر بلافاصله تکذیب شد، هرچند نباید فراموش کرد که مردگان سیاسی چون سران فتنه، ظرفیت ایجاد جنجال و بلوا را از دست داده اند و زنده و مرده بودن آنها فرقی برای ملت ایران ندارد!

موارد فوق در کنار دیگر اقدامات صورت گرفته به خوبی اهمیت میزبانی تهران برای این اجلاس را آشکار می سازد و حکایت از آن دارد که جمهوری اسلامی در چهارمین دهه از حیات سیاسی خود به آنچنان ثبات و اقتداری دست یافته که غرب با تمامی اعوان و انصار خود نخواهد توانست سد راه توسعه و پیشرفت ملت ایران اسلامی شود.

وبلاگ ساقی کوثر


مرتبط با: سیاسی ,
برچسب‌ها: سیاسی ,
8 شوال سالروز تخریب قبور ائمه بقیع .

گلستان را می توان لگد مال کرد ، اما هرگز رایحه دل انگیزش را نمی توان سترد . خانه آفتاب را می توان ویران ساخت ، اما هرگز با ویرانی ، نورانیت آفتاب را نمی توان گرفت .


ای بقیع ! ای نگارخانه هزاره غربت ! آن بدکیشان زشت خوی ، می خواستند تو را با ویران کردن ، از صفحه روزگار محو کنند ، اما خبر نداشتند که تو چهار آفتاب گیتی فروز را با ستاره های بسیار در خود جای داده ای و این گونه فروغ تو از بین نمی رود . می خواستند سایه بان از مزار خورشیدی شما بر گیرند تا نامتان از تاریخ ناپدید شود ، اما خبر نداشتند که بر گرفتن سایه بان ، فروغ خورشید را به همه جا پرتو افکن می کند . مزار تو سایه بان نمی خواهد ، چرا که خورشید بر سینه توست نه بر سینه آسمان . نفرین و ننگ تاریخ بر آن شب پرستانی که با شمشیر به جنگ آفتاب رفته بودند و خود را زبون و رسوای تاریخ نمودند. با زخمی به کهنگی تاریخ ، بر سینه و قلبی شرحه شرحه از مظلومیت شما خاندان وحی سالروز تخریب خاک بهشت و نیستان غربت را به سوگ می نشینیم .

روز نوشته های من



مرتبط با: اعتقادی ,
برچسب‌ها: اعتقادی ,
خواهرم حجاب تو کوبنده ‏تر از خون سرخ من است!

مطالب زیر قسمت هایی از وصایای شهدا است که تقدیم میکنم به همه شما .لطفا عمیق بخوانید:

«حفظ حجاب هم چون جهاد در راه خداست.» (شهید محمد کریم غفرانی)

«خواهرم: از بی‏حجابی است اگر عمر گل کم است. نهفته باش و همیشه گل‏ باش .» (شهید حمید رضا نظام)

نهفته باش و همیشه گل ‏باش!

«از تمامی خواهرانم می‏خواهم که حجاب این لباس رزم را حافظ باشند.» (شهید سید محمد تقی میرغفوریان )

«خواهرم: هم چون زینب باش و در سنگر حجابت ‏به اسلام خدمت کن.»

(طلبه شهید محمد جواد نوبختی )

«یک دختر نجیب باید باحجاب باشد.» (شهید صادق مهدی پور)

«خواهرم: حجاب تو مشت محکمی بر دهان منافقین و دشمنان اسلام‏می‏زند.»(شهید بهرام یادگاری)

«تو ای خواهرم... حجاب تو کوبنده‏تر از خون سرخ من است.»

(شهیدابوالفضل سنگ‏تراشان)

«به پهلوی شکسته فاطمه زهرا(س) قسمتان می‏دهم که، حجاب را حجاب‏را، حجاب را، رعایت کنید.» (شهید حمید رستمی)

«خواهر مسلمان: حجاب شما موجب حفظ نگاه برادران خواهد شد. برادرمسلمان: بی‏اعتنایی شما و حفظ نگاه شما موجب حجاب خواهران خواهدشد.» (شهید علی اصغر پور فرح آبادی)

«شما خواهرانم و مادرانم: حجاب شما جامعه را از فساد به سوی‏ معنویت و صفا می‏کشاند.» (شهید علی رضائیان)

«از خواهران گرامی خواهشمندم که حجاب خود را حفظ کنند، زیرا که‏حجاب خون‏بهای شهیدان است.» (شهید علی روحی نجفی)

 

 

«مادرم... من با حجاب و عزت نفس و فداکاری شما رشد پیدا کردم

(شهید غلامرضا عسگری)

«ای خواهرم: قبل از هر چیز استعمار ، از سیاهی چادر تو می‏ترسد تاسرخی خون من.» (شهید محمد حسن جعفرزاده)

«خواهرم: زینب‏گونه حجابت را که کوبنده‏تر از خون من است‏ حفظ کن.»

(شهید محمد علی فرزانه)

« خواهران ما در حالی که چادر خود را محکم برگرفته‏اند و خود را هم چون فاطمه و زینب حفظ می‏کنند...هدف‏دار در جامعه حاضر شده‏اند.» (رییس جمهور شهید محمد علی رجایی)




کلام آخر:

به احترام پهلوی شکسته زهرا

به احترام ثارالله

به احترام خون شهدا

 خواهرم حجابت را و  برادرم نگاهت را

حفظ کن !

منبع: سیاست روز



برچسب‌ها: فرهنگی , اعتقادی , شهادت ,
عید فطر یعنی چه ؟

کلمه «عید» از ریشه عود گرفته شده و به معنای بازگشت است، وقتی میگوییم "عید نوروز " یعنی روزی که اولین روز سال دوباره بازگشته است ، بهار دوباره به ما روی آورده است و در فرهنگ عامه اینگونه جا افتاده است که هر اتفاقی که همراه با خوشی و فرح و خوش یمنی و سعادتمندی باشد عید نامیده شود. در حالت کلی عید مفهوم بازگشت و حلول دوباره یک روز مبارک و خاص از سال را میرساند.

واژه «فطر» از فطرت گرفته شده و به معنای سرشت است. بنابراین :

عید فطر; یعنی بازگشت به فطرت و سرشت

فطرت انسانی با خدا پرستی و ایمان سرشته شده است و هر انسانی بر سرشت خداپرستی زاده میشود اما گردش روزگار ، فطرت انسان را در کارگاه زندگی دنیوی با غبار انواع تمایلات نفسانی و دنیوی می پوشاندو آن را غبار آلود کرده و گوهر فطرت انسانی را در زیر گرد وغبار امیال نفسانی از درخشش تمام باز میدارد. رمضان فرصتی است که انسان بتواند با تمرین و ریاضت و جلب الطاف خالق هستی بار دیگر غبار از روی فطرت خویش برگرفته و جلای مجددی به گوهر فطرت خویش بدهد و سرشت خویش را تابناک نماید و با دیدن درخشش زیبای فطرت الهی ، باز هم به فطرت خویش توجه نموده و به خداپرستی ناب رجعتی دوباره نماید و به فطرت خود باز گردد. اینگونه است که اولین روز پس از ماه مبارک رمضان عید فطر نامیده شده است ، یعنی روز بازگشت به فطرت و سرشت انسانی . امیدواریم که امسال و هرسال این روز عزیز و فوق العاده با ارزش را برای خود به یک عید واقعی تبدیل نماییم. انشاءالله

شخصی خود




مرتبط با: اعتقادی ,
برچسب‌ها: اعتقادی ,

تعداد کل صفحات: 64


 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic